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評論對象: 黃金與終極泡沫
不好意思,這次我只能讓大家的好奇心等待幾年。因為這個方法雖然與核能無關,以今天人類的技術實施起來也沒有太大困難。但是它是一種地球從來也沒有經歷過的巨大物理刺激,雖然它有可能提前觸發地震?墒俏椰F在還無法判斷這會不會導致更致命的后果。再說2012年就要到了,人心正在脆弱,還是放一放為妙。也許等人類有了第二個地球可供逃生之日,才是試驗的時候。
2011-03-19
評論對象: 勿信“謠鹽”
我說老汪一愛國心里就沒佛沒錯吧。 樓上的理由完全沒有“樹沒動,是你心動”這樣的佛理,倒是充滿了科學道理?上部少R。
中國也許別的資源有限,但鹽資源可以說取之不盡。所以這個事其實是個好事,那些搶購者稍后必然會從中吸取些教訓,這樣可以提高社會對類似事件的免疫能力。
2011-03-18
評論對象: 黃金與終極泡沫
出生在克羅地亞的美國人特斯拉是一位對振動現象十分著迷的科學奇才,他對機械振動波和電磁振動波都有深刻的理解,各類發明近千項。我記得有記載說他曾經搞過一項振動試驗,結果因地面強烈振動嚇得鄰居報警被強行中止。
地震也是一種振動,它之所以危害極大是因為其一次性能量釋放巨大而且發生突然,F代地震專家一直側重在地震預測,極少思考地震控制。由于巖石斷裂的未知因素太多且隨機性很強,地震預測至今基本上沒有進展。我們現在不妨換個思路,看看搞地震控制有沒有可能。人工地震在地質勘探領域已經應用多年。我們設想一下,如果我們把人工地震的能量加大上萬倍甚至更高,有沒有可能在人類指定的時間將地下聚集的地震能量提前釋放掉?這樣既可以將地震發生的時間安排在最安全的時刻,又可以減少一次性釋放的地震能量。將一個潛在的九級地震分散成多個五六級地震,這樣對人類的危害就會大大減小。
如何能夠做到上萬倍的提高人工地震的能量?我下次會給出一種有可能的辦法。大家也想一想,說不定還有更高明的主意。
2011-03-17
評論對象: 黃金與終極泡沫
這幾天高度關注日本地震,對如何控制地震災害有了些初步想法,待進一步確認后與大家交流?茖W天才特斯拉有過初步設想,可惜后來沒了結果。
古人看到雷電十分恐怖,大部分人選擇屈服跪拜。只有極少數人冒著生命危險去探索雷電的秘密,結果正是這極少數人的努力幫助了人類更好地避免甚至利用雷電。今天世界面臨的災難在本質上與古人面臨雷電是類似的情況。也會有人選擇屈服跪拜,有人選擇冒險探索。老非居中,不知如何是好。
2011-03-17
評論對象: 關于房子產權
高先生不必多心,來草根網發表議論的目的就是自愿為社會盡義務。人民網能夠轉發那個對話,說明共產黨里還有愿意聽取不同觀點的胸懷,這對大家都是好事。
中國土地和房子產權問題,是一個巨大的黑洞,我想連共產黨自己也沒有清楚意識到它現在的做法正在將自己變為中國土地的實際擁有者,因為無論是從土地管理權力,收益支配等角度來看,共產黨現在扮演的角色都與地主無異。也許更多的人來關注這個問題,能夠讓共產黨意識到這個巨大錯誤,能夠在問題變得不可收拾前得到糾正。你的本篇文章很及時。
因為不想讓政治因素進入到自己的日常生活,稱呼筆名就好。
2011-03-15
評論對象: 完美的演繹不可逆轉的趨勢
張行是二十多年前的那個張行嗎?他能走到今天這樣的狀態不容易,大家都從不同的路走過了四分之一世紀,愿故人都平安!
2011-03-14
評論對象: 關于房子產權
高先生,我看到了那篇博文,謝謝!
2011-03-14
評論對象: 黃金與終極泡沫
老非求知欲還挺強。我先聲明一下,我只是表述自己的觀點,沒有強求別人接受的意思,每個人的應該是自己的主人。
自由主義的核心思想就是我前面講的:社會是為人而建立的,人不應該成為社會的奴隸,更不應該成為別人的奴隸。這是信仰,因此不需要也不可能邏輯論證。你當然也可以信仰人是社會的奴隸,或者人是上帝的奴仆。這是每個人的信仰自由。從自由主義的這一信仰出發,邏輯上自然會導出人不屬于種族不屬于國家的推論,也就是我前面說的“不倫種族不論國家”。至于說“只論真理”,倒不是自由主義的必然,而是我自己目前還沒有發現比科學方法更有效的方法論。一個自由主義者也可能去求佛,只要他相信求佛更有效。
以自由主義的這一核心思想為基礎來指導經濟學,就會產生自由主義經濟學,也叫經濟自由主義。將自由主義與社會主義結合,就會產生社會自由主義。這些xx自由主義并不是自由主義本身,而是自由主義在不同時代不同領域的應用。就像汽車和飛機是科學的應用一樣。
因為尊重個體意志是自由主義一般表現形式,所以個人自愿信仰其他教義與自由主義并不沖突,除非這種教義主張剝奪自由意志。我自己只有這種意義上的自由主義信仰,沒有其他宗教信仰,科學對我來說只是一種手段。
主張“社會是為人而建立的,人不應該成為社會的奴隸,更不應該成為別人的奴隸!,就是要最大限度地保護人的自由。尤其是當社會對個人的干預變得越來越強大越來越無孔不入的時代。而民主政治是至今為止人類建立的保護人的自由最為有效的制度。
這些年隨著我對社會機制的了解,越來越意識到人類社會有可能已經進化出一種不以任何一個人意志為轉移的社會意志。它似乎正在代替原來意義上的人類領袖意志,成為社會的實際主宰。一些學者要找的“共濟會”這類的黑手,有可能正是這種非人的社會意志。從這個意義上來講,自由主義者的終極的對手,就是這個這種非人的社會意志,自由主義者要阻止人淪落為它的奴隸。
2011-03-14
評論對象: 黃金與終極泡沫
過河兄覺得我不回國卻又議論國政是不負責任。這正是反自由主義思想的典型表現,因為這種思維認為人不是屬于自己的而是屬于其他客體,有時候是父母,有時候是領導,有時候是政黨,有時候是上帝。個人如果不服從客體的意志就是不負責任。而自由主義者完全不是這樣考慮問題,在自由主義者眼里,只有違背自己的承諾才是不負責任。一個人要不要對承諾之外的事盡力,完全取決于自己的愿望。反倒是要求別人服從自己的意志是不負責任的行為。所以大家現在應該知道幾次我說“不管”的含義,我不能承諾我不一定做得到的事,否則會誤導別人導致事實上的不負責任。
很多反自由主義的人對自由主義的理解是錯誤的,以為自由主義者就一些行為上我行我素的人,包括毛澤東先生也是這樣認為,其實這是誤解。自由主義者因為十分在意人的利益是否被危害,實際上更有社會責任感,更有主動的集體精神。這你只要比較一下自由主義大本營的美國社會與反自由主義的中國社會就能看出。在行動上,習慣于把集體主義掛嘴邊的大陸華人在美國的各族裔中相對來說無論是社會責任感還是合作精神平均來說都不出色,出色的地方是學習能力與被動服從。
2011-03-14
評論對象: 黃金與終極泡沫
OZ 先生的問題對自由主義者來說是有解的,因為任何一個具體的二選一多選一這樣的問題,只要選那個更有利于人的就好。例如,對一個試圖殺死自己無辜家人的兇徒,雖然是他的自由意志,但他涉及到剝奪另一個人的自由,這個時候自由主義者主張社會應該剝奪兇徒的部分自由以保證別人的自由得到尊重,如果縱容兇徒反倒會危及和平共處,危及大家的共同利益。但是,如果社會因此要強迫該兇徒接受xx思想,強迫兇徒為xx集團賣命。那么自由主義者這時就會站在兇徒一邊來反抗社會。因為社會對兇徒自由的約束超過了保護人的必要。
有些人對普世價值感到困惑實際上是思維方法的問題,這些人對事實的接受不完全根據事實本身,他們還要看是誰說的。同時,他們習慣于絕對靜態思維,習慣于以個別否定整體,習慣于因模糊而否定存在。具體例子比比皆是我就不再列舉。喜歡這樣來認識世界當然是每個人的自由。我想指出的是,這些思維習慣是與科學方法背道而馳的,必然嚴重消弱一個人或一個民族對世界的認識能力。
2011-03-14
評論對象: 黃金與終極泡沫
過河兄,我雖然有時候打字出錯,但恐怕還不至于錯得這么離譜。麻煩你提醒一下哪個帖子里我主張“為達到他理解的那種“共和”,即使過程血腥殘忍一些也不要緊”。
2011-03-13
評論對象: 黃金與終極泡沫
自由主義這個名稱誕生大約有兩三百年的歷史,但是這種思想無論中西自古有之,莊子的天道無為,墨子的平等兼愛,老子的無為而治,無不包含著自由主義的訴求。雖然有人喜歡把自由主義理想的具體應用細分為xx自由主義,但其核心信仰是不變的,就是:社會是為人而建立的,人不應該成為社會的奴隸,更不應該成為別人的奴隸。較為完整的解釋見:
http://www.tianya.cn/publicforum/Content/books/1/69843.shtml
我自己什么時候變為自由主義者我也不知道,甚至沒有認真研讀過任何自由主義的書籍,這一切完全是人性和理性指引的結果。因為其他主義,包擴共產主義,資本主義,各色宗教等等,與之相比都只是手段或路徑。如果有一天人不再追求這個主義,從邏輯上講就意味著人準備放棄社會主人的地位了。
2011-03-13
評論對象: 黃金與終極泡沫
除了老汪說的日本的災難是一場預演這樣的話之外,各位的觀點都很好理解。各位是站在中國人的立場上以中國人的視角看問題。希望中國勝出,這沒有什么不對,符合道法自然的準則,所以我并不反感老非的刀槍威脅。而我的立場與各位不完全一樣,這一方面是因為我住在美國,一方面是因為自由主義的信念。無論誰想戰勝美國,如果它是通過更先進的文明精神和手段,我就會支持。但是如果它只是想憑借暴力和詭計,那么我就不贊成。簡單的權力爭奪只會涂炭眾生,它不會提高人類文明,也不會造福中國人。同樣的看法也適用一國內政。
很多日本人信奉佛教,昨天他們遭受了那么慘痛的自然災害,老汪1756貼的言論似乎不夠厚道,我們應該也不想別人這樣看待汶川地震。地震只是自然現象,與人類作惡與否毫無關系,聯想太過沒有益處。想辦法去防范它才會更有用。
“真正的兇手就是你所宣揚的那個“普世價值”。 ”, 老汪,說說你得出這個結論的依據,順便也看看唐武宗滅佛是不是同理。
2011-03-12
評論對象: 黃金與終極泡沫
我確實同意我很有福,趕上了很多我自己不能左右的機會。所以更覺得需要為別人做點力所能及的事。
佛教主張慈悲,憐憫天下受苦受難之人。希望佛教信徒不要被那些少數人占有的金碧輝煌的廟堂陶醉得忘記了救助蒼生的信仰,那才是佛祖立教的本意。
當代中國政治文化里充滿了狡辯惡習,很多本來大家十分明了的概念,一旦當權者不喜歡卻又自知理虧不敢明講,就會有一些馬屁文人跳出來加前綴修飾,最后把這個概念搞得似是而非,搞得莫名其妙,搞得原來明白的人又糊涂了。這不能不說中國人了不起。比如普世價值,本來就是指那些人類普遍認同的道德。對人要有禮貌,不要隨意大小便,這些是日常生活里的普世價值。國家決策要人民做主,個人權利要依法保護,這些是時代的政治普世價值,理解起來并不困難。但是,但這些概念加上諸如“真正”,“特色”,“東方”,“西方”修飾之后,文學博士也不見得知道是什么意思。因為在邏輯上一個已知量乘以一個未知量結果必然是未知量。這么簡單的道理,諾大的國家就沒有幾個人看得出來,還一個勁地自得其樂。所以說,現代工業文明沒有發生在中國,是再自然不過的事了。
2011-03-11
評論對象: 黃金與終極泡沫
過河兄看問題很周到。在中國建立民主制度就如同仿造別人已經搞成的飛機,我們還在這個角落爭論要不要仿造的時候,過河兄就已經擔憂自己掉下來有沒有人愿意接著,深謀遠慮啊。這個問題的答案也很簡單,沒有。要爬要走要飛是每個人自己的事,如果害怕摔下來,一輩子不要飛就是了。
自然自在網友的“普世”解讀不知源自何處?中國三千年來也沒有共產黨,為什么現在就說沒它不行呢?另外你的自由主義前面的“真正”是以誰為標準?
2011-03-11
評論對象: 黃金與終極泡沫
如今世界上幾乎所有發達國家都是搞民主自由的國家,而且是搞得比較徹底的國家,這些國家基本上也沒有因為搞民主而分裂。所以有人說民主自由只適用美國不知有何依據?奶酪兄說“仿其美式民主的國家出現的那種民族分裂”大概是指那些由專制向民主過渡的國家。這里面有人民由追求民主到實踐民主會有個過程的原因,更多的是還專制舊賬的結果。有些人說民主自由不適合中國,其實就是當心這筆專制舊帳還不起。即使是美式民主,中國大陸至今還沒有一個地方認認真真搞過(不光是總統選舉),所以說無論是從理論上還是實踐上,也沒有可信的證據證明美式民主不適合中國。
2011-03-10
評論對象: 黃金與終極泡沫
過河兄說我愛美國,準確地講是愛民主自由精神,因為它從理論上和實踐上都更符合人性,符合人對文明生活的追求。對美國人的愛倒不見得比對中國人的愛更強。這是自由主義者的特點,只求真理,不論種族和國界。
奶酪兄問為什么“各州如此高度民選、自治的美國為何沒有形成許多效仿其美式民主的國家出現的那種民族分裂。按說美國應該四分五裂才對呀”。這個道理其實很簡單,黃金小屋里也正在證明,就是如果在群體里你失去的明顯少于收獲,那么雖然你可以走開,但是大多數人會選擇留下。而自由民主就是保證每一個人的自我不要失去太多的機制, 歷史已經證明美國沒有因搞民主自由而四分五裂,反而是因為搞民主自由吸引更多的人和地區自愿加盟。如今美國的人口,靠早期武力征服的是很少部分,大部分是后期主要以民意為基礎自愿加盟的。這也是當今美國的另一大重要特征,它不是屬于某一個種族,而是由世界幾乎所有民族中的一部分人口自愿組成的。從這個意義上看,它是一個地球人未來要和睦相處的可借鑒范例。
2011-03-10
評論對象: 黃金與終極泡沫
美國把黃金白銀為法定貨幣,愛國人士過河兄還笑得出來,心理素質不錯。不過,如果把美國人做的事都先定性為陰謀,然后只是在究竟是什么陰謀里轉圈子,你是永遠也搞不清狀況的。
這件事的原因很簡單,就是這兩年美國聯邦政府多發了些紙幣,累計財政赤字也累創紀錄,不能自己發鈔的地方政府以此合法手段對聯邦政府的這一做法表達不滿。但是這一抗議舉動只有象征意義,因為金銀幣的面值比市場價值低數十倍,正常人沒有人會愿意拿自己的金銀幣付賬。
說到這里,我順便解釋一下美國的地方政府與中國地方政府的不同。大家知道,中國的下級政府都是由上級政府任命的,只有最高級是自己任命自己。而美國的下級政府不是由上級政府任命的,是由地方的人民投票選舉的,上級政府無權任命下級政府官員,區縣市州各級政府都是如此。這樣就從制度上保障了地方的高度自治權。所以美國每個地方的法律不盡相同,一個州合法的事,在另一個州可能違法。這有時候是有些麻煩,但是絕大部分美國人不會同意自己的官員由別人任命,這種麻煩則可以忍受。倒是不少來自中國的新移民希望各個地方法律一致以圖省事,這是他們不了解美國社會的很多優點能夠長期保留正是以這種自治權利為基礎的。
2011-03-09
評論對象: 黃金與終極泡沫
老非,現在是試驗階段用量少,我可以用國外的過濾膜。也許一兩年后用量會很多。有空留意就好,將來也許是個有利可圖的生意。
OZ先生,美國對利比亞比對索馬里更關注,其石油資源豐富肯定重要原因之一。如果不是這樣反倒不合情理。但是要不要出兵就不是看石油資源有多少,而是看那里的政治局勢是否需要?ㄔ坪芏嗄暌郧熬筒环疵懒,還助美打擊基地組織,與薩達姆很像。但是,即使這樣,如果他明顯違背美國精神里的民主信仰,對自己的人民大開殺戒,也會成為美國的敵人。
卡扎菲是什么樣的人?前不久BBC和ABC采訪過他,他對著鏡頭用的英文清楚地說:“他們(利比亞人民)都愛我,他們愿意為保護我而死”。由這句話我們不難判斷出他是什么人。
http://www.youtube.com/watch?v=dh4VstbXTfc&feature=related
2011-03-07
評論對象: 黃金與終極泡沫
老非,那個膜適用于細胞處理,屬生物醫學領域的消耗品。國外有,見http://www.advantecmfs.com/filtration/membranes/default.shtml

"當這個集團變得腐化、“尚黑”,信奉私利而非民本的民主主義,績優選拔制就崩潰,分工制衡就失效,這個集團就喪失先進性,于是國家崩潰,人民遭殃。但奇特的是,這個執政集團在中國會周期性地再生,成為“新朝”核心。于是,中國朝代興衰循環,政治文明卻延續至今,中華文明綿延不絕。", 這就是那位老兄用來論證共產黨具有自我糾正錯誤能力的證據,真是令人震驚。用這種論證邏輯,慈禧蔣介石豈不都有自我糾正錯誤的“偉大”能力,而且糾的更快更好?
這樣的博士會臉紅嗎?
2011-03-06
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