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懸壺濟世 - 黃開泰首頁
把人當人·文道在人
2020-08-25
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    文化為人服務的基本前提,是要了解人,了解人的前提是要尊重人,尊重人的生命屬性,尊重人生命的自主權,認識建立在自然客觀的生命事實之上,主觀不破壞人的自然完整性,不割裂人多維時空的生存關系。

    中國文化要振興,中醫要復興,就需要認識中國文化與中醫學的文化精髓,了解中國文化與中醫學的立場、觀點和方法,明白和西方文化、西醫理論的根本區別,走上合乎中國文化、中醫學的文化之道。

    中國文化、中醫學的精髓,是人,是自然,是多維聯系的生命客觀。中國文化以人為本,中醫學把人當人,而人的根本在生命,生命的根本在天地,在宇宙。以人為本、把人當人,以自然生命為客觀,把人的生命健康放在第一位,是中國文化、中醫學復興的基本前提。

    西方文化物為重,命為輕,利為重,人為輕,力量崇拜、財富崇拜、貪婪追求,在獸道上飛速發展。什么是人,形態肉體;什么是命,基因蛋白,總是實驗確定,物質確定。

    世界在西方文化控制下,人追求什么?物質利益、世界霸權。文明是物質利益的,人性是物質利益的,道德是物質利益的,文化之道不是人文之道,文化宗旨不是為人服務,自私自利,傷天害理。在這樣的文化發展中,地球許多生物滅絕了,有些人種如紅種人滅絕了,自然生存環境一天比一天差,社會生存環境你爭我奪,甚至戰火硝煙。

    沒有人,不尊重生命,文化生存要求人去適應文化發展,適應工業化,適應電氣化,適應信息化,適應智能化,適應不了,就會被淘汰,不只是生活處處碰壁,生存也日益艱難。這不是進步,是野性野蠻文化對人的扼殺!這不是文明,是野性文化對人的殘忍!

    在野性文化當道的世界里,人要立起來,中國文化、中醫學要復興,中華民族需要上下同心,齊心協力,自己強盛起來,實現科技領先、經濟領先、軍事領先,戰勝野性霸權的欺凌,用人文精神惠澤世界,人類才有未來。

    野性不會自動退出舞臺,人性不會自然,人已經被西方文化控制了,認同物理法則,認同實驗醫學,認同形態解剖,以競爭為動力,以物質利益為方向,不認同生命醫學,不認同多維時空動態關聯性的人,沒有和的文化理念,和的理性有為,人在文化中失去了主體地位,不是文化主人,反為文化奴隸。

    文化奴隸的特征,就是一切順從文化,按理論標準、顯微鏡邏輯行事,生命事實,只要不符合理論邏輯、不符合標準規范,即便擺在面前也不會承認,甚至還會否認、歪曲。因為成為了文化奴隸,很多人,沒有了“我命在我”的自主意識,醫療把自己當成一塊肉,任隨實驗室、顯微鏡“姿其所措”。

    西方文化對人的控制,有兩個基本途徑:一是機械還原論的規范化、標準化,抹殺“我命在我”的個性;二是激發人本能之欲的貪惡之性,引誘人貪求物質享樂,追求生活奢華。兩面夾擊,人形成了唯物唯利、為我唯爭的人生觀、世界觀和價值觀、是非觀,也就樂于被西方文化控制了。

    我們迷信物理法則,顯微鏡邏輯說一,我們認為就是一;顯微鏡邏輯說二,我們認為就是二。顯微鏡邏輯說我們有病,我們就有??;要我們吃抗生素,我們就吃抗生素;要我們用激素,我們就用激素;說加強營養,我們不問自己的胃氣強弱、不問營養吃進去我自己能不能利用、會不會加重我的病情,我們就吃營養。

    專家很多,各有各的說法,我命在我,我才能感覺,沒有生命智慧,不能自主,我該按照哪一個專家說的做呢?

    物理法則不把人當人,實驗室不把人當人,人自己也不把自己當人。沒有“我命在我”的意識,背離天道,缺乏生命常識,不少人淪為西方文化的雇傭兵,污蔑、歪曲、誹謗中醫,污蔑、歪曲、誹謗中國文化。

    物理法則的西方文化數百年,空氣污染了,水毒化了,寒熱失衡了,戾氣增多了,社會還是原始的叢林法則社會,還強化了勝王敗寇、弱肉強食的野性、野蠻,而且其野性、野蠻,還用文化包裝起來,用各種理論將其合理化,使野性、野蠻在文化的掩護下,暢行無阻。

    存在的就是合理的。但作為人,更應該思考這個理是什么樣的理,是力量之爭勝王敗寇之理,還是仁義道德和諧互助之理?理歪了,文化不走人道,走力量之爭的獸道,人比豺狼虎豹還要殘忍、還要冷酷。

    文化不以人為本,醫學不把人當人,人有了問題,如瘟疫、流感等,就在人之外找原因,希圖以文化力量,改變外部環境,使自然適應人,或希望通過外在力量,補充或改變一些物質,殺滅細菌病毒,來預防疾病發生。

    西方文化的野蠻性很強勢,它使活生生的人的觀念意識,脫離天道自然,偏離人文之道,觀念是利益的,醫療是消極的,無視自己的生命,毫不不作為,就實驗室,就顯微鏡,就外在于我命的循證醫學來處理我之命、我之病。

    人之命,有兩種基本狀態,健康與疾病,醫學文化的意義就在于維護健康,治療疾病。

    今天有很多人,沒有“生氣通天”的生命意識,沒有“四氣調神”的積極有為,養生,營養品保健品;治病,抗生素、激素、維生素;癌已成,切之;器官壞,換之。主觀不認同多維時空動態關聯性的生命醫學,不認同“恬憺虛無,真氣從之”、“陰平陽秘,精神乃治”的健康理念,理性有為既不依從“法于陰陽,和于術數”,也不依從“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”。

    醫治疾病是醫學的主要職責,但有生命才有疾病,不知生命,就不知疾病。要履行好醫治疾病的文化職責,尊重自然生命,尊重活生生的人,在多維時空聯系動態關聯性的基礎上,思考生命規律,才可能形成本質化的疾病認識,以這樣的認識指導養生、指導醫療,可靠性才大。


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草根簡介


1953年出生,主任中醫師,四川省科學城醫院退休。16歲跟師學中醫,通過函授獲得本科學歷,從事臨床四十余年,獲得病人廣泛贊譽,每天門診量50人次左右,發表中醫學術論文四十余篇,出版《中醫之和-辨證論治的生命哲學》專著一部。個人郵箱:[email protected]
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