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探根思者 - 陶文慶首頁
國民黨全代會關鍵詞讀感
2020-09-12
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    ——并議臺海和平、求同化異可選一思路、一實途

    陶文慶

    一、國民黨全代會頗現“關鍵詞”

    中國國民黨近日召開全代會,黨主席江啟臣以「報告案」方式提出兩岸論述;前主席洪秀柱針對黨內兩岸論述,也領銜與160位黨代表提出“護憲保臺決議文”提案(可以注意,此前對此次全代會,國民黨有135名代表聯署提案,建議以“ECFA共識”代替“九二共識”;而發起聯署建議國民黨應堅守“九二共識”的是66人);還有學者等方就此有議論。

    或應說,這些言論與此前國民黨內九二共識爭議、頗有要丟棄九二共識相比,于兩岸日益緊繃的情勢而言,堪稱尚屬正面。

    其中,也能讀到一些“關鍵詞”。例如:

    ——江報告:依法九二共識;“大陸應放棄對臺用武”;反對臺獨,也反對“一國兩制”;……

    ——洪提案:依法“談統一”;兩岸間制度競爭;“不是隨民意隨波逐流”,要“喚起民眾”;

    ——學者言:“選舉生存”;制度競爭,“讓制度的競爭為中華民族的未來尋求經驗”;……

    筆者以為,這些“關鍵詞”,有的有新意,也有的其中蘊含臺海和平、求同化異,可選的一個思路、一條實際可走之途。

    以下愿略作未必成熟的言說,以供有關方參考。

    二、簡議若干“關鍵詞”

    對以上所提到的“關鍵詞”,雖可能有“失之過簡”之處,但還擬簡議如下。

    1、對江報告中的“關鍵詞”簡議:

    【依法九二共識】——可以“理解”,是在字面上不提“一中”,內涵還有。但與以往的“一中各表”的“九二共識”相比,可能要算是又退了一步。以往“一中各表”,大陸還是認同“一中”的?,F在所依的“法”,大陸還不好認同。從這個角度看,依法九二共識,或屬與大陸的“共識”程度是有降、沒升吧?

    【“大陸應放棄對臺用武”】——大陸認同“九二共識”,正是表達了在“一中”前提下,不愿“中國人打中國人”,不愿對同為中國人的臺灣動武的最大善意;從這個角度、意義上說,大陸不放棄對臺動武,主要是針對臺獨的。因為,臺獨分子是要自外于歷史、現實和中華民族的中國,要欺世滅祖,不要做中國人,那“打”,就是打的是要分裂中國領土的“臺獨的外國人”。

    大概可說,大陸在目前情勢下,更“不能放棄對‘臺獨’動武”,也只有如此,才能有效維護國家統一。

    【堅決反對臺灣獨立,也反對“一國兩制”】——堅決反對臺灣獨立,不錯;反對“一國兩制”,令人遺憾。當然,我們也看到,“一國兩制”由于被民進黨污名化,在臺灣的現實中,臺獨勢力還是將“一國兩制”與香港聯系類比的,從而誤導蠱惑了臺灣的“本土”民意。實際上,大陸對臺灣的“一國兩制”與香港的“一國兩制”,并不一樣、乃至有很大區別。這一點,從此前大陸歷屆領導人對解決臺灣問題的言論,即可見。以實而論,臺灣“一國兩制”的未來,本來并非是“香港”?,F在,臺灣以港式“一國兩制”,來解讀大陸對臺灣的“一國兩制”,這是臺獨等內外勢力的別有用心,是十分偏頗的。這一點,需要辯誣,應該說清辨明。

    2、對洪提案相關的“關鍵詞”簡議:

    【依法“談統一”】——十分理解其作用和意義。此是對臺獨公然唱“反調”,在當前臺獨勢力在臺灣有相當市場之時,有利于鮮明表達“合法”立場,以正視聽。

    【兩岸間制度競爭】——這是一個有創意的提法,這對“兩岸一中”的將來具體所可持的理念,應有啟迪。此中蘊含臺海和平、求同化異,可選的一個思路、一條實際可走之途。這是對“兩岸一中”的將來,做周延、理性,并可能更利于雙方接受的道路選擇的完整、具體表述。

    【“不是隨民意隨波逐流”,要依循中山先生所為“喚起民眾”】——此言點出國民黨現時應有的一個精神支點和工作重點。應該看到,由于李登輝以來內外勢力的作用,臺獨黨團、民進黨的持續鼓吹影響,臺灣民眾的歷史、民族、國家認知有被扭曲,確需依循中山先生所曾為,來做足夠力度的“喚起民眾”……

    3、學者言相關的“關鍵詞”簡議:

    【“選舉生存”】——此言切中臺灣政治現實,臺灣現在各黨都處于“選舉生存”的政治制度中,國民黨有在因“選舉生存”而做訴求調整的言行。但是,限于、陷入“選舉生存”,是否就是唯一可做、能做的?為“選舉生存”,是否應該不看世界,割裂歷史和民族,不顧及臺灣現在和將來發展和人民福祉,就能贏得選舉?

    【制度競爭,“讓制度的競爭為中華民族的未來尋求經驗”】——此言將洪提案中的“制度競爭”進一步顯露和具體化,對臺海和平、求同化異的可選思路、實途及其完整、周延與可能更易為兩岸接受,有其啟迪作用和意義。

    三、略細討論“關鍵詞”中所含臺海和平、求同化異可選一思路、一實途

    首先要說,盡管現在臺獨意識在臺灣是有一定市場,但是,在臺灣的人們不能不認知:臺獨不但違法,更是逆中華民族與臺灣和平發展需要,不合現代國際法與國際公認,不合中國歷史、法理和現實的。臺獨確是“做不到就是做不到”。

    而此前臺獨勢力在內外影響下,煽動“護本土”、“愛臺灣”、煽民粹,的確能蠱惑相當的民眾。這也使得臺灣“統派”比較容易被抹黑、抹紅,并在憑“選時一票”的民主中,頗見失落。

    于是,在臺灣現實中,“國家統一”特別是大陸說的“兩制”,都會被解讀為終極還是臺灣“喪權”,大陸將一統。加之臺獨的訴求根本就是分裂國家、民族,因此,“國家統一”被回避,兩岸曾達成的“九二共識”也不敢再提……

    而本次國民黨全代會期間的一些“關鍵詞”,則向臺灣方面展示了臺海和平、求同化異可選的一個思路,一條實際可選之途。這就是:如果臺灣方面并不認為大陸的制度好,那么可以在“九二共識”之下,先謀求兩岸和平發展,并于此間實際上展開“制度競爭”,“讓制度的競爭為中華民族的未來尋求經驗”。這樣就把“九二共識”、兩岸一中的將來的具體可能,不但自己對未來“描述完整、到位、清晰”多了一些,也可能更易于為兩岸所接受,——畢竟,在任何時候,服從真理、“擇優”,人們都會認為是應該、必然的,而并非是被迫的選擇。

    如果說,大陸在這方面是有“制度信心”,臺灣有并愿意通過制度競爭來“擇優”而定選何“制”,也屬當為可為。

    若此,兩岸確可以“九二共識”、和平發展,先“求同”,且待“制度競爭中的中華民族的未來”來“化異”。

    臺灣選此方向,這還因為,在臺灣面前,此后恐怕無非就是如下幾條路可選:

    一,臺灣不斷的趨獨乃至獨立,導致大陸不得不武統;

    二,臺灣以“九二共識”獲得兩岸和平發展,先“求同”,且待“制度競爭中的中華民族的未來”來“化異”(其中應有協商、可“談”,也可在“一個中國”之下“什么都可以談”);

    三,臺灣在獨和不獨之間徘徊,用“模糊的清晰”和“清晰的模糊”來拖延,并做外部勢力圍堵大陸的潛在或顯現的“不沉航母”,而給自己帶來比以上選擇更多的困惑、艱難和不確定性;

    ……

    臺灣這艘“不沉、也不會移動”的航船(當然,民眾一定不會愿意以己家園做為“航空母艦”),她的航路、航向、前路的選擇,是否是這樣?

    臺灣的智識者們乃至民眾,應該思考并作出選擇吧。


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草根簡介


陶文慶,筆名文磬。江蘇紫金標準草書研究院副院長,南京財經大學退休教師、管理干部。早年參軍,轉業后曾歷任南京物資學校副校長十年,在南京財經大學中專部、總務處、校產處先后主持工作十年,并曾兼任南京財經大學學生處副處長。愛好業余研思,發有數百篇臺海時評、時政評議、社會管理、學術探討等文,為境內外網、刊登載。
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