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東方老道 - 包海山首頁
馬克思主義的價值體現
2019-12-19
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    在市場經濟條件下, 科學文化有經濟社會價值,而科學文化的主體內容及其最大知識增量能體現更大的價值。

    1.科學文化有價值

    資本和勞動關系的實質性改變,是從資本支配和奴役勞動,向勞動支配資本的改變,從而體現人的主體地位,發揮資本的工具作用。

    馬克思說:“資本是一種集中的社會力量”;而“工人的社會力量僅在于他們的數量。然而,數量上的優勢被他們的分散狀態所打破”。

    對此,我們可以從兩個方面來研究探討。從資本的角度來看,科學文化可以成為同創共享的社會財富和社會資本,可以成為社會總資本的“引力中心”;從勞動的角度來看,科學文化共同體可以改變勞動者的分散狀態,能夠使勞動成為比資本更強大的集中的社會力量。二者的結合點就是科學文化。

    恩格斯說:“在所有的人實行合理的分工條件下,不僅進行大規模生產以充分滿足全體社會成員富裕的消費和造成充分的儲備,而且使每個人都有充分的閑暇時間從歷史遺留下來的文化—科學、藝術、交際方式等等—中間承受一切真正有價值的東西;并且不僅是承受,而且還要把這一切從統治階級的獨占品變成全社會的共同財富和促進它進一步發展。關鍵就在這里?!?br />
    可見,最“關鍵”的就是使科學文化成為“真正有價值的東西”,并且使它變成全社會的共同財富和促進它進一步發展。高校思政工作與地方學研究,都需要把握這個最關鍵的內容。

    中共中央、國務院印發的《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》在講到推進高校思想政治工作改革創新時指出:要強化社會實踐育人,提高實踐教學比重,組織師生參加社會實踐活動,完善科教融合、校企聯合等協同育人模式,加強實踐教學基地建設,建立健全國家機關、企事業單位、社會團體接收大學生實習實訓制度,開設創新創業教育專門課程。

    教育部黨組會議審議通過的《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》強調發揮科研育人功能,優化科研環節和程序,完善科研評價標準,改進學術評價方法,促進成果轉化應用,引導師生樹立正確的政治方向、價值取向、學術導向,培養師生至誠報國的理想追求、敢為人先的科學精神、開拓創新的進取意識和嚴謹求實的科研作風。

    對于高校開設創新創業教育專門課程,完善科研評價標準,改進學術評價方法,促進成果轉化應用來說,創造和體現科學文化的經濟社會價值是最關鍵的內容。

    2.主體內容與最大增量

    中共中央、國務院印發的《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》強調:要加強哲學社會科學學科體系建設,積極構建中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學學科體系,強化馬克思主義理論學科的引領作用,支持有條件的高校在馬克思主義理論一級學科下設置黨的建設二級學科,實施高校馬克思主義理論人才支持培養計劃,積極推進學術話語體系創新,加快完善具有中國特色和國際視野的哲學、歷史學、經濟學、政治學、法學、社會學、民族學、新聞學、人口學、宗教學、心理學等學科,努力建設一批中國特色、世界一流的哲學社會科學學科。

    高校要努力建設一批中國特色、世界一流的哲學社會科學學科。對哲學社會科學的主體內容和最大知識增量,習近平總書記《在哲學社會科學工作座談會上的講話》中指出:我們要善于融通古今中外各種資源,特別是要把握好馬克思主義、中華優秀傳統文化以及國外哲學社會科學這三個方面的資源,而馬克思主義基本原理,馬克思主義中國化形成的成果及其文化形態,“是中國特色哲學社會科學的主體內容,也是中國特色哲學社會科學發展的最大增量”。

    在學習和掌握馬克思主義基本原理,對資本和勞動關系的“一切細節和聯系作出進一步的探討”時,應該特別注重改變資本實質的內在規律。

    馬克思說:“只是由于積累起來的、過去的、對象化的勞動支配直接的、活的勞動,積累起來的勞動才變成資本。資本的實質并不在于積累起來的勞動是替活勞動充當進行新生產的手段。它的實質在于活勞動是替積累起來的勞動充當保存并增加其交換價值的手段?!?br />
    其實,是過積累起來的勞動支配現在直接的活勞動,還是現在直接的活勞動支配過去積累起來的勞動,這取決于哪個能量更大。我們從三個方面能夠看到改變資本實質的必然性:1.科學文化是在過去勞動中形成和積累的,同時也是現在直接活勞動所掌握和發展的,因此當科學文化成為第一生產力并在生產力體系中發揮決定性的指數效應,而且科學文化成為改善社會生產關系的第一法寶時,現在直接的活勞動將有條件有智慧有能力支配過去積累起來的勞動;2.當只有在創新和共享中才能無限增值的科學文化,成為社會財富和社會資本主體時,這種共享性和無限增值性決定了,現在直接的活勞動在創造剩余價值時,便可以使社會資本具有為未來活勞動提供服務的功能;3.隨著現在直接的活勞動與互聯網、人工智能等相結合而具備幾十天之內就能夠使真正有價值的科學文化總量翻一番的能力,隨著資本具有為直接的活勞動提供服務的功能,人類不僅可以改變資本實質,而且還能夠通過不斷提高在全球范圍內可共享的社會公共產品比例和總量,來逐漸淡化并最終消除生產力和生產關系的資本屬性。

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草根簡介


蒙古族,1960年出生?,F在是鄂爾多斯學研究會專家委員會副主任委員。沒有黨派,認為存在區別于老百姓的各種黨派的歷史條件下,沒有黨派就是最大的黨派;認為無須什么人、什么黨派來代表人民群眾的根本利益,因為人民群眾自己可以代表自己的根本利益。學習馬克思理論與政治和黨派無關,它所揭示的是不以任何人的意志為轉移的客觀規律。編、著出版《我們最喜愛的馬克思恩格斯名言》、《包海山論文集》、《以人為本,實現全面而自由發展》(獲鄂爾多斯市第六屆哲學社會科學優秀成果三等獎)等書籍;發表《“現代馬克思”或許出現在中國》、《靈氣活化“資本論”——試讓人類智慧最高結晶體現巨大經濟價值》、《資本的信息結構及其功能研究——開發馬克思主義經濟價值的最佳途徑》(獲內蒙古自治區人民政府頒發的第一屆哲學社會科學優秀成果三等獎)等論文。
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