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世界在作死!
2017-05-08
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    筆者通過一種獨特的邏輯分析得出世界各國都在作死!為什么說世界各國都在作死呢?因為全世界各國把自己國家經濟的生命建立在市場本不存在的整體性貨幣利潤上面,正因為市場整體性貨幣利潤不存在,所以,發展利潤經濟就是作死!

    為什么市場經濟中的某些行業或某些公司、個體工商戶等能夠獲得利潤?那是因為獲利行業吸聚了虧損行業的投資成本,你的投資成本被別人賺走了,那么別人盈利,而你就是虧損。這是零和游戲規則。一個成功的企業往往是踩著無數企業的尸體走上來的。

    為什么說市場經濟不存在整體性貨幣利潤呢?它源自于一個非常簡單的公式:企業產出值-投資成本=剩余商品價值。

    這個公式揭示的就是,在市場經濟投資的整體上,可以產生天量的實物利潤,但無法產生整體性的貨幣利潤,它揭示的就是國家的貨幣模式與市場模式存在無法調和的內在矛盾。

    我們可以用數據來解釋:

    由于現代企業基本上都是機械化生產,機器取代人工,生產效率很高,假如1萬元的投資成本能夠制造5萬元以上的產出值,也就是說,在每5萬元的產出值中,企業只分配了1萬元貨幣下去,這1萬元支出包括工人工資、國家稅費、生產的物質成本采購、市場租金等等在內,但你只付出1萬元貨幣,那么市場交換按照平均水平而言最大限度的也就是這1萬元貨幣產生回購消費,這樣一來,則標志著企業每生產價值5萬元的商品就過剩價值4萬元的商品。也就是說,全國企業每1萬元的投資就創造價值4萬億的剩余商品。所以,市場經濟模式的程序鎖定了國家在不顧一切的制造生產過剩。結論就是國家在作死。全世界各國都是這種模式,所以全世界各國都在作死!

    我們還可以通過大數據計算來得出同樣的結論。

    從改革開放以來,GDP累計到2016年達到597萬億,而全年消費品零售總額與凈出口之和累計到2016年是287萬億元,597萬億元減除287萬億得出剩余商品價值310萬億元。也就是說,剩余商品價值累計到2016年就是310萬億元。這個剩余商品價值310萬億元是一個什么概念?它相當于改革開放以來中國社會創造總財富的52%沒有進行貨幣分配。由于它沒有進行貨幣分配,所以只能是過剩。這個剩余商品價值310萬億實際上就是馬克思所說的生產過剩的價值,也就是剩余價值。但由于馬克思將剩余價值的形成歸咎于資本家剝削了工人造成的,從而與筆者的見解產生了認識的分歧。筆者的觀點是,資本主義剩余價值規律是市場經濟模式的程序決定的,無論資本家是否剝削,但剩余價值規律已然被程序鎖定,它無法改變,模式決定結果。也可以說剩余價值與資本家是否剝削工人沒有什么關系。

    規律是模式決定的,什么樣的模式決定什么樣的規律。它就像木工師傅給混凝土框架裝模一樣,模板裝成什么形狀,那么澆灌的混凝土框架就是什么形狀,這就是規律。什么樣的機器只能生產什么樣的產品,什么樣的產品就是什么樣的機器工作產生的規律。種麻得麻、種豆得豆,天眼恢恢、疏而不漏。所以,資本主義經濟危機的形成是市場經濟模式決定的,也是利潤經濟模式決定的,并非是資本家決定的。經濟最終全面崩潰基本上是資本主義市場經濟模式鎖定的規律,它不為人的意志而轉移,在市場經濟模式條件下,這是無解的。

    其實,從改革開放以來至2016年的剩余商品價值遠遠不止310萬億元,因為國家統計GDP是按照商品的增加值統計的,其中扣除了商品生產的物質成本。但市場交換從來就不是按照商品的增加值進行交換的,而是按照商品零售價格交換的。由于市場產生了交換的重復,那么計算全年國內生產總值就不可以按照商品的增加值統計,而是按照每件商品的零售價格統計。至于從改革開放以來漏算了多少商品價值,這已經無從查起。筆者只能假設它是100萬億元。也就是說,改革開放以來,實際剩余商品價值最少是410萬億元。

    但是,這里面還有一個問題,那就是銀行業金融機構的債務規模已經超過200萬億,這個兩百萬億已經構成超前消費,如果把超前消費歸位平抑債務計算,那么從改革開放以來的剩余商品價值410萬億元還要加上200萬億元,合計剩余商品價值就是610萬億元。

    但是在現實中有哪方面的貨幣能夠抵銷剩余商品價值呢?那就是人民存款。盡管銀行業金融機構的各項存款余額有150萬億,但多數存款都在富人手中,他們既掌握了商品又掌握的多數存款,他們能夠自己購買自己的東西嗎?顯然不能。所以,能夠用來抵銷剩余商品價值的人民存款只能將全國居民存款來考慮,全國居民存款有多少?60萬億而已。也就是說,610萬億剩余商品價值減除60萬億元,得出從改革開放以來,國家創造的實際剩余商品價值應該是550萬億左右。這個剩余商品價值就是生產過剩的價值。改革開放以來的社會生產總產出值應該是700萬億左右,竟然過剩550萬億的商品,真是匪夷所思!

    為什么會這樣呢?因為在市場經濟模式的整體上不存在貨幣利潤,從改革開放以來貨幣利潤的枯竭程度高達550萬億元,留下的全部是實物利潤,這就是生產過剩的真實原因。所以說,發展利潤經濟,國家就是在作死!世界各國都是利潤經濟模式,那么世界各國都在作死!

    其實,傳統計劃經濟、前蘇聯模式不是什么社會主義,而是國家資本主義模式。因為它們都是依靠利潤維持發展,同樣把社會經濟的生命建立在本不存在的整體性貨幣利潤上面,所以,傳統計劃經濟模式也是作死,前蘇聯模式也是作死。因為利潤經濟根本就不是有利潤,而是在經濟整體上完全不存在貨幣利潤。國家資本主義很快面臨破產,怎么辦?只能債轉股、進行股份制改革與混改,不斷的將國家資本主義轉換成私有制資本主義。而中國的改革開放正符合這一步驟。

    通過本論分析揭示,利潤經濟是一個不折不扣的、荒謬到了極點的經濟模式。社會超強的生產能力創造了天量的物質財富,然后你說國人還很窮、中國還很窮,難道你就不覺得荒唐?廣大的理論家們應該認真的想一想,社會經濟發展為什么要依靠貨幣利潤維持生命?沒有貨幣利潤,各行各業都活不起了,各位難道就不覺得奇怪么?難道就不覺得利潤經濟是一個不折不扣的怪胎?假如社會科學真理的真相證明利潤經濟是一個不折不扣的錯誤,那么廣大的理論者們有沒有意識到問題的嚴重性?因為所有理論者們都將自己的理論建立在利潤經濟的基礎上,如果利潤經濟完全是錯誤的,那么廣大的學者們窮盡一生的心血建立起來的形形色色的理論還有何用?是不是都在舍命的忽悠?

    筆者不明白利潤經濟在各個理論大家們面前怎么會一路綠燈的?如果利潤經濟是完全錯誤的,這個世界還存在可取的經濟學理論嗎?那些獲得世界諾貝爾經濟學獎的理論大家是不是十足的理論騙子?如果諾貝爾經濟學獎得主都是理論騙子,那么世界上還有誰不是理論騙子?是不是只有完全不懂學術理論的人才不是騙子?

所有文章只代表作者觀點,與本站立場無關!
  • 陳勁松:資深評論員
    //草根陳勁松回復博主:

    個人認為,車先生此文極富創見,希望先生能夠繼續深入分析研究,不斷修訂完善,形成清晰、明了的系統理論,呈現給世人。//
    ==============

         謝謝先生鼓勵!您的建議正是我現在應該做的!
    2017/5/30 9:11:57
  • 草根陳勁松回復博主:

    個人認為,車先生此文極富創見,希望先生能夠繼續深入分析研究,不斷修訂完善,形成清晰、明了的系統理論,呈現給世人。
    2017/5/29 11:32:55
  • 對于智能社會經濟模式的社會分工與應用理論,你可以看看我的《共產主義社會經濟體制分工與應用演繹》,雖然里面有些分工還需要磨合,但大致是這么回事,你可以當作草稿來看。我現在正在利用閑暇時間寫一部書,名字叫作《智能社會經濟模式分工秘笈》,可能還需要幾個月完成。

    好!
    2017/5/14 22:58:38
  • 天下同涼熱:資深評論員百強評論特別貢獻
    //樓主:體制、科學離開人,這些東西就不存在了。即便體制更新換代,同樣是人的意識、愿望、行動的作用。當然某個人凌駕于這些之上是可笑、不自量。個人是組成社會的最小單位,離開社會的作用,個人的作用是無法發揮的,但個人的組織力量,同樣不可否認,這是常識。你的智能社會經濟模式,我判斷不出它運作的可行性,因我確實不是秀才,所以也不能妄加評論。但我希望你的智能社會經濟模式能盡快在社會上展示作用,杜絕社會弊病,造福大眾。//==

      科學是不能離開的人的發明,但人這個概念太廣,因為科學家永遠是少得可憐一部分人。對于智能社會經濟模式,他根本不需要每個人都懂它,也就是黨中央一幫人懂得按照智能社會經濟模式進行社會分工與經濟調控就行了。對于一般的管理者來說,只要懂得怎樣安排手下人做事,對工人來說,只要有一技之長會干活就行了,在他們的意識中,存留的就是怎樣上班下班與工作、怎樣消費娛樂、怎樣找個對象結婚生兒育女、什么時候買房買車等等,就這么簡單。這就好比一個司機只要會開車,懂不懂汽車的構造原理無足輕重是一樣的道理。再比如我們使用的智能手機,現在個個人都會使用,但個個人懂得智能手機的構造原理不?不僅不懂,也不需要懂,就這么簡單。對于智能社會經濟模式,只要黨中央領導班子懂就行了,其余所有人懂不懂沒有關系。
      對于智能社會經濟模式的社會分工與應用理論,你可以看看我的《共產主義社會經濟體制分工與應用演繹》,雖然里面有些分工還需要磨合,但大致是這么回事,你可以當作草稿來看。我現在正在利用閑暇時間寫一部書,名字叫作《智能社會經濟模式分工秘笈》,可能還需要幾個月完成。
    2017/5/14 22:46:15
  • 樓主:體制、科學離開人,這些東西就不存在了。即便體制更新換代,同樣是人的意識、愿望、行動的作用。當然某個人凌駕于這些之上是可笑、不自量。個人是組成社會的最小單位,離開社會的作用,個人的作用是無法發揮的,但個人的組織力量,同樣不可否認,這是常識。你的智能社會經濟模式,我判斷不出它運作的可行性,因我確實不是秀才,所以也不能妄加評論。但我希望你的智能社會經濟模式能盡快在社會上展示作用,杜絕社會弊病,造福大眾。
    2017/5/14 21:47:48
  • //社會的動態生命,是社會人給予的,社會人的主流思想,影響社會變遷。樓主的設想我相信有它的道理和價值,至于是不是人類社會經濟模式的巔峰,我還想象不出來。我已是花甲老人,能趕上中、輕人的腳步是不可能的了,但愿為后人做鋪路的沙石。//==

      不要想當然的認為人可以高于體制,甚至高于科學,社會中的所有人都不過是這種智能社會經濟模式當中各種分工而已,只要每個人做好自己的本質工作,那么社會就出不了問題。社會中的每個人就像是人體生命系統當中的每個細胞一樣,各自都能發揮一定的作用,但每個細胞不要幻想自己的地位高于整個人體生命系統。社會經濟模式是一種科學的東西,如果一定要將人與經濟體制區別開來,那么經濟體制就好比是汽車,而人就是司機。你可以駕馭它,但你不能說自己比汽車高級,因為這二者沒有可比性。
    2017/5/14 18:48:47
  • 天下同涼熱:
    //樓主:每個人都受約于體制中,體制好壞如何判別?應該因人而異吧!封建皇帝統治的那個社會,他會覺的那個體制好,可農民卻一次次的推翻它。強悍的帝國,發達的資國,同樣在顛簸中動蕩。把人群分成三六九等的社會體系,是好是壞?在現實中的人,分歧可能還要延續下去??茖W是體制中的一個行業,它如何發展?于體制特質有關,該由什么人參與就不討論了。我是毛澤東時代成長起來的人,受他的影響,懂他是自然的,敬他、服他我發自于內心。//===

         智能社會經濟模式是好是壞,經得起你的推敲。
      1、智能社會經濟體制不是市場經濟體制,更不是封建帝制時期的經濟體制。不能把錯誤體制的內在矛盾強加在智能社會經濟體制上面。封建帝制人分三六九等,現代社會也沒有擺脫每個人的社會地位貴賤問題。在智能社會經濟模式當中,國家采用部門格局化行政管理模式將全國人民都編織在體制內,共同享受國家給予的同等福利與相應待遇,所有人都是國家職工,身份地位不再存在三六九等,因為都是國家職工,包括國家主席、總理也同樣是國家職工而已。
      2、封建帝制也不是農民一次次推翻的,更多的時候是由藩鎮割據諸侯混戰而改朝換代。陳勝吳廣起義沒有成為氣候,劉邦朱元璋建立藩鎮勢力才能爭天下,太平天國運動代表農民起義,勢如破竹,最終也一敗涂地。其中孰是孰非只能由勝者去記錄,成王敗寇。據我觀之,所有的社會歷史暴亂不過是錯誤的經濟體制下的必然產物,不懂真正科學的社會經濟體制,社會遲早要發生暴亂,人類社會只能一次次交出昂貴的學費與沉重的代價。
      3、關于科技創新方面,這在智能社會經濟模式當中可以很好的消除內在矛盾,因為智能社會經濟模式中的國家財政是萬能財政,不缺錢,那么國家可以建立獎勵制度取代專利制度。誰有好的發明,國家可以對其進行物質獎勵、榮譽獎勵、薪酬提升等,那么激勵機制就有了,人們就能夠開拓創新。而且國家因為擁有雄厚的財政實力與龐大的國家工廠生產體系,可以迅速組建新型產品的生產規模,很快將新的東西全面惠及社會所有人。你看現在的專利制度,建立一個廠家東挪西借,產品還沒有生產出來就面臨過時,企業形成規模象蝸牛一樣慢慢的依靠利潤收入慢慢發展,好的東西還要弄什么專利,搞什么商業機密,這是不是阻礙社會經濟發展?
      4、體制是否好壞一是要看體制是否能夠根治社會一切內在經濟矛盾。二是要在原有的經濟基礎上做得更好。三是要看是否能排出各方面爭議。當然,必須得講道理才行,一味的胡攪蠻纏就等于是秀才遇到兵、有理說不清了。
    2017/5/14 18:30:59
  • 一個人的生命系統是一種生命,也是動態生命。但一個社會也是一種特殊生命,也是動態的特殊生命體。那么同是生命,其中必然存在可以借鑒的分工原理。然后將人體生命系統的分工原理解讀出來引申到社會當中指導社會經濟改革就不會有錯。
      如果我說這種根據人體生命系統原理演化而來的社會經濟體制就是人類社會最巔峰的經濟模式,你信嗎?如果你不相信,你可以根據其中的分工來推測可能會發生什么意外,如果你不懂推測,那么只能說我們各自的理論不在一個層次了,解釋再多也是白搭。

    社會的動態生命,是社會人給予的,社會人的主流思想,影響社會變遷。樓主的設想我相信有它的道理和價值,至于是不是人類社會經濟模式的巔峰,我還想象不出來。我已是花甲老人,能趕上中、輕人的腳步是不可能的了,但愿為后人做鋪路的沙石。
    2017/5/14 17:48:44
  • 樓主:每個人都受約于體制中,體制好壞如何判別?應該因人而異吧!封建皇帝統治的那個社會,他會覺的那個體制好,可農民卻一次次的推翻它。強悍的帝國,發達的資國,同樣在顛簸中動蕩。把人群分成三六九等的社會體系,是好是壞?在現實中的人,分歧可能還要延續下去??茖W是體制中的一個行業,它如何發展?于體制特質有關,該由什么人參與就不討論了。我是毛澤東時代成長起來的人,受他的影響、懂他是自然的,敬他、服他我發自于內心。
    中國的萬里長征折服無數人,可它腳下卻埋葬了無數尸骨。
    2017/5/14 17:17:47
  • 對于毛澤東思想,相信你讀了不少,體會也很深刻,那么我就假設性把一個國家經濟大權交給你掌握,那么你利用毛澤東思想在現有的社會經濟基礎上準備怎樣指導社會經濟改革?有沒有系統的改革方案?你不能老是怨天尤人對不對?即便是你主張繼續革命,哪些人該死我都能假設性的答應你,然后呢?不能弄死一部分人就萬事大吉了對不?如果你現在感覺到不置可否、無所適從,那么你馬上就發現自己的不足了。
    2017/5/13 17:54:40
  • 我已經說的很明白了,一個人的生命系統是一種生命,也是動態生命。但一個社會也是一種特殊生命,也是動態的特殊生命體。那么同是生命,其中必然存在可以借鑒的分工原理。然后將人體生命系統的分工原理解讀出來引申到社會當中指導社會經濟改革就不會有錯。
      如果我說這種根據人體生命系統原理演化而來的社會經濟體制就是人類社會最巔峰的經濟模式,你信嗎?如果你不相信,你可以根據其中的分工來推測可能會發生什么意外,如果你不懂推測,那么只能說我們各自的理論不在一個層次了,解釋再多也是白搭。
    2017/5/13 17:40:42
  • 天下同涼熱:資深評論員百強評論特別貢獻
    ///體制控制不了人的思想,控制得了人的行動。而所有的體制都來自于人的思想。自古至今制定體制、操縱體制的都是部分人的職能和權力,多數人都是體制的服從者,僅毛澤東試圖將這個權力交于大眾,但這個愿望被各種各樣的不良人不僅擊碎了,還把惡名加在他頭上?,F在的任何體制與他都沒什么關系了,誰又能把握現實中的體制,適合社會人的需要呢?智能社會的經濟模式,施展的能量有多大?我不知道,但高科技犯罪日新月異是事實。掌控社會、國家的經濟命脈是部分人的權力,某個人能參與什么?可能很難。愿樓主能有高新發現,給社會帶來福祉。//==

      體制有好有壞、有正確與錯誤,就像中國研發的火箭可以把人造地球衛星送入太空軌道一樣,而朝鮮研發的火箭象放煙花一樣放掉了。這就是正確與錯誤之間的巨大差別。
      體制來自于人的思想,就像科學家發明科技產品一樣,不是誰都可以搞發明創造的。體制科不科學,取決于體制能否消除社會經濟的內在矛盾,取決于這種體制是否存在科學根據。智能社會經濟模式有科學根據,它是根據人體生命系統原理演化而來的。
      那么請問,傳統計劃經濟體制是根據什么科學根據演化而來的?沒有任何科學根據,是不是盲人摸象說成馬?市場經濟體制有什么科學根據?摸著石頭過河。
      根據人體生命系統原理的復雜性,不難理解社會經濟體制的復雜程度。即便是共產主義社會,它的社會分工也一定不簡單。你自己去看看馬克思對共產主義社會特征的描述,不僅捉襟見肘,而且句句都脫離實際。為什么會這樣呢?因為馬克思的共產主義設想毫無根據,只能瞎描。
      屬于人的生命系統,只有一種原理是正確的,全球60多億人,但生命系統只有一種。同理,如果是社會,那么屬于社會的生命系統也只有一種是正確的。古往今來無數的國家各自有不同的體制,但它們都滅亡了。為什么會滅亡,就是體制錯了,也可以說,人類社會的經濟體制從來就沒有搞對過,那么各朝代焉能不滅亡?它就像朝鮮省吃儉用好多年制造的火箭象煙花一樣爆炸了。飛機、火車、汽車等科技產品的關鍵零件能夠允許錯誤嗎?它的東西搞錯了而高速飛行與行駛,那么就是車毀人亡、機毀人亡。同理,經濟體制的東西搞錯了就會醞釀層出不窮的經濟問題讓國家政府疲于應付,幾十年過去,這個國家就像老太婆一樣步履蹣跚,顫顫巍巍行路艱難,從而決定了一個國家政權過早夭亡。
    2017/5/13 17:26:43
評分與評論 真差 一般 值得一看 不錯 太棒了
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草根簡介


網名鬼才,智能社會經濟模式創始人,著有《智能社會分工管理學說》一書,相關論文百余篇。以鬼斧神工的社會經濟體制分工理論獨步天下,以過人的識辨學術真偽能力讓人敬而遠之。草根思維托起了無可超越的理論體系,原生態演化了牢不可破的邏輯堡壘。二十年磨一劍,打造了治國安邦的思想重器,只求為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平!微信號:cwjhsg   郵箱:[email protected]     電話:18675767627

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