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是態度問題還是國情問題?
2017-03-16
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    十二屆全國人大五次會議新聞中心在邀請教育部長陳寶生就“教育改革和發展”相關問題回答記者提問時,就義務教育和免費教育談了他的看法。根據他對義務教育和免費教育的談話,感覺他不是在談什么教育,而是在傳播一種理念,那就是教育是不能免費的,教育是不能超越國際經驗和國際現狀的,發達的資本主義國家不能做的、做不到的事,我們也不能做,還嚇唬人說,如果勉強做了很可能又要犯極左錯誤。真的是他說的那樣嗎?我們來剖析一下。

    他在談到義務教育和免費教育的時候,為了顯示他對義務教育和免費教育高屋建瓴的認知,首先談了他對義務教育的理解,那就是他說的三個特征:強制、普及、均衡??粗苡?,缺一不可。實際上不是他認知錯誤,就是他在別有用心的進行狡辯。既然是義務教育,一個強制就可以做到普及和均衡。既然是義務,只要做到強制,就能實現普及和均衡,做不到強制,也就沒有普及和均衡。在這把普及和均衡也列入義務教育的特征,實際上是在為他們自己不作為進行開脫。

    如果國家以堅定的態度強制性的普及義務教育,而且是首先強制政府搞義務教育,強制政府對義務教育進行必要的、能夠做到的、均衡的投入,就不可能不是普及和均衡的。反過來,如果沒有對國家的強制,對國家必要的投入不強制,對國家能夠做到卻不去做不強制,對政府對教育資源亂投入不進行強制性的規范,不對教育資源的浪費進行強制性的制止,只強調對百姓的強制,那就會出現法不責眾,就會出現他后來說的國情問題,也就是百姓不盡義務,也就不能再繼續延長了。

    實際上對義務教育的理解,應該是從兩個方面來理解的。一個是國家的義務,由國家提供教育資源,這是國家的義務,也就是對國家的強制性義務。如果國家不能給百姓提供教育資源,是國家沒有盡到義務,這時就首先應該強制國家盡到義務。我們是有大量公有收入的社會主義國家,國家有義務對百姓的基本公共需求予以滿足。因此,首先的也就必須對國家進行強制,強制他兌現百姓的權益,盡到教育的義務。另一個是百姓的義務,國家盡到了國家的義務,給百姓提供了教育資源,如果百姓、特別是學生家長不讓他的孩子接受必要的教育,那就是家長沒有盡到義務。

    現在是教育產業化、市場化、商品化,國家沒有盡到義務,不僅不去給百姓提供公共教育資源,還把大量的公共教育資源私有化了,讓百姓花錢買教育,而同時卻一味的強調百姓和學生家長的義務,那肯定就成了國情問題、成了條件不具備問題了。而如果國家盡到義務,給百姓提供免費的教育資源,如果家長還不讓自己的孩子上學,我不知道有多少家長會愚昧到這樣的程度?是他教育部長不了解百姓,還是百姓就真的這樣愚昧?因此,對義務教育的理解,不能從制度上理解,不能從國家和百姓兩方面的義務上進行理解,而是在產業化、市場化、商品化的制度下從百姓的能力、條件、認識上理解,百姓確實面對很大的困難,那就一定是國情問題、國際水平問題了。

    再一個就是他說的義務教育的國家事權和法定原則,作為主管教育的部門,是國家對義務教育立法最有發言權的部門,也是宣傳義務教育最有義務的部門,更是義務教育實踐探索的業務部門。把義務教育往立法上推,等著國家立法,這樣的態度起碼不是積極的態度,不是真心為了國家教育發展、普及義務教育、提高國家義務教育水平和程度的積極表現,是消極的表現。教育部門不去推動義務教育的延伸,不去向國家要錢進行義務教育的投入,在這等國家來給你立法,起碼這個教育部長沒有甩開膀子干,而是在投機。

    說的更嚴重一點,就是為人民服務的態度的問題。他更愿意為一部分人服務,他更愿意等你們都富裕了,你們自己來替我解決義務教育,你們自己來盡義務,而不是作為義務教育主管部門的首長,來推動國家和百姓共同來盡義務,來延伸義務教育。如果他是想國家而想,想百姓而想,想民族未來所想,全心全意的為人民服務,為這個國家來服務,為民族的未來服務,為人民服務,就不會這么消極,而是積極的推進立法,推進義務教育乃至免費教育。

    稍微有點文化的人,包括絕大多數沒有文化的人,都知道教育的重要,都知道教育如何強調都沒有錯,而且教育本身就那么大,滿足了就是,不可能極左到哪里,為什么不敢積極爭???

    提到教育,誰都說教育重要,誰都說如何強調都不過分。教育是一個民族的未來,是社會公平的體現,是經濟發展的基礎,是提高一個國家文明程度的關鍵所在。而在實際操作上,卻往往沒人重視,更不會有人為了普及義務教育而積極進取,這樣的問題一直在困擾著中國教育的發展,這樣的問題也一直沒有得到很好的解決。根本問題還是一個態度問題,那就是為人民服務、為國家民族服務,還是為自己的利益服務、為某一些人服務的問題。毛澤東時代的中國,一直強調教育為大眾服務,為生產服務,而不是為少數人服務。而西方資本主義國家,教育是為資本服務的,而不是為人民服務。

    現在的北朝鮮、前三十年的中國,都被今天的人嘲笑為飯都吃不飽的“貧窮”典型,但就是那樣的狀況,不僅搞義務教育,還搞免費教育。北朝鮮的教育普及率達到99%,世界上最高,從小學到大學都是免費的,只要愿意學習,都可以接受教育,雙方都盡義務,就可以不斷的推高教育水平。我們今天的很多精英,都是農村出來的,當時農民的條件,不要說搞教育,就是吃飯都是問題,不是國家搞免費教育,而是象今天一樣的、象國民黨統治時期一樣的搞商業化的義務教育,國家不盡義務,只是讓農民盡義務,哪個能上大學?因此,教育首先就是國家的義務,其次才是百姓的義務,國家不盡義務,百姓如何盡義務?

    再就是國情問題、國際標準問題。沒有到那個程度,國際上都沒有,我們也不能做。不要忘了,你是要趕超的,你是在搞社會主義的,你是要體現社會主義優越性的,你是要公平的兌現百姓權益的,你的初級階段也是社會主義,不是資本主義。社會主義首先要解決好百姓的基本公共需求,這樣才能體現社會主義的優越性,才能實現社會基本公平,才能實現人民當家作主的人民民主。如果把初級階段看做是資本主義,把初級階段看做是補課,那可以認為不能做、不能養懶漢,但我不知道我們的教育部長敢不敢承認,你對初級階段的理解就是資本主義,就是要補課?

    不要說搞免費的高中教育一年增加幾百個億的投入,就是搞大學免費教育一年增加幾千個億的投入,今天的中國沒有條件嗎?這樣的投入釋放出的百姓的消費彌補不來投入的財政收入循環嗎?就不要說投資的潛在意義了。改革開放中國奇跡,如果沒有前三十年免費教育打底,沒有那個時期免費教育的投入,能有今天的所謂奇跡嗎?去掉那三十年,你從四九年開始改革開放,會是今天的樣子嗎?那么今天的中國,就為啥不能為明天的中國盡點義務?說句不負責任的話,把每年從貪官家里收繳的錢集中起來不干別的,都用來搞免費教育,都夠用了,而且富富有余。那些錢都干啥用了,你為啥不去爭???就不要說土地等公共資源生產出讓等收入了。

    在這玩弄概念,什么義務教育和免費教育是有區別的,有什么區別?責任的區別嗎?不會說義務教育責任是百姓的,免費教育責任是國家的,搞義務教育就是要你百姓盡義務,而不是國家盡義務吧?社會主義國家,政府首先既是義務教育的責任人,也是免費教育的責任人。只要你搞了免費教育,就是兌現了百姓權益,就是體現了公平,就是真的為人民服務,就是讓自己的國民經濟走出危機實現了長期穩定的發展。你有大量公共資源收入,那些都是百姓的權益,搞免費教育是你必須的義務,不做就是首先不盡義務?,F在為了義務教育在這玩弄概念,你們都沒有義務感,還談什么別人的義務?

    可以肯定的說,不搞免費教育,就不是社會主義,就是資本主義,就只能搞義務教育而不搞免費教育,就會認為教育不是國家的義務,是百姓的義務。百姓認識不到不行,百姓沒有能力不行,社會不搞慈善還不行,只有這些條件都具備了,才能搞義務教育的延伸。所以說,義務教育和免費教育在他們眼里,根本就是兩個概念,一個是資本主義的概念,一個是社會主義的概念,現在強調的是資本主義的義務教育,就不能提倡更不能搞社會主義的免費教育。實際上不管是義務教育,還是免費教育,內容就是一個,解決百姓的教育問題,解決百姓的基本公共需求問題,不過是方式方法不同,態度不同,但不敢在這說明白罷了,也就在這說一半留一半的玩弄義務教育和免費教育的不同概念了。

    免費教育包括了義務教育,而且不僅是在法律上包括,還是在社會公共道德上包括。如果國家實現了免費教育,首先國家就盡到了義務教育的義務,剩下的就是百姓的義務。那么國家就可以從法律上和道德上約束百姓,讓百姓來盡教育的義務,而且是理直氣壯的來規范。我不相信有哪個公民會這么愚昧,還要對抗國家的教育態度,起碼他不會理直氣壯的去對抗。如果大多數百姓都不對抗國家的免費教育,我看不到百姓在這里還有什么理由來不盡對子女的教育義務。

    反過來,如果一味的強調義務教育,一味的強調百姓的義務,而不是把義務教育和國家的免費教育很好的結合起來,那就是在強詞奪理,就是在強調所謂的國情,強調百姓的責任,那自然的就走到資本主義的教育。義務教育的延伸就只能是現狀,這個現狀就是好的,因為資本主義就是少數人富裕能盡義務,而大多數人相對貧困,根本就沒有條件、沒有能力、沒有意識盡義務。百姓沒有能力、沒有條件、沒有意識盡到義務教育的義務,義務教育就不能延長,這樣的現狀也就是最好的。

    因此,對義務教育和免費教育的認識,就是他們內心里兩種世界觀價值觀、兩種經濟學理論、兩個制度在決定他們的態度。在這玩弄義務教育和免費教育的區別,就是他們對不同社會制度認同下的不同態度的體現,并不是這兩個概念有什么太大的區別。反過來,這兩個概念表現的是社會制度的遞進,是先進的社會主義制度對落后的資本主義制度的超越和覆蓋,因為免費教育就是對義務教育的超越和覆蓋,實現了免費教育,就一定是實現了義務教育,免費教育就是最好的義務教育,就是對義務教育最好的實現方式。

    對教育的認識,絕不是什么國情問題,而是態度問題。是一個為人民服務、為這個國家這個民族服務的態度問題,是是否為一個國家、一個民族長運發展考慮的態度問題,是對經濟發展不同制度、不同世界觀價值觀下的理解和選擇問題,說白了就是一個為什么人服務、為哪些人服務、為哪個利益群體服務、為哪個階級服務的問題。持唯心主義效用價值觀,崇尚西方經濟學理論,搞全面私有的自由市場資本主義,就只能為少數人服務,眼里就只能有少數人,不可能有人民意識,更看不到百姓的權益、看不到公平公正,也就不可能用免費教育給你徹底實現義務教育了。

    教育是投資、是消費,同時教育又是生產、是創造,是勞動和消費在健康成長、跟上時代、適應社會發展需要在青少年身上的辯證統一的體現。要想讓一個國家、一個民族有一個好的未來,有一個好的發展基礎,沒有教育就不可能實現。對一個家庭是如此,對一個國家同樣是如此。你們可以讓家庭把大筆的勞動收入投入教育,國家為什么就不能拿出一小部分收入來實現免費教育?如此的在這招搖的賣弄,真的讓人為中國的未來擔心。擔心他們真的是在為人民服務,擔心他們真的是在搞社會主義,擔心中華民族的未來,不要說復興,不會有萬劫不復的巨大災難就是一個萬幸。

    有些道理很簡單,沒有免費教育就沒有義務教育,這可以通過我們的教育部長說的國際經驗上看到。國際上那么多發達國家,都那么有錢了,就是因為沒有搞免費教育,才無法延伸義務教育,這個我們的教育部長沒有說,我替他說。免費教育覆蓋了義務教育,免費教育包含了義務教育,因為免費教育不僅讓國家盡了教育的義務,百姓也沒有任何理由不盡義務。而如果只搞義務教育,不搞免費教育,不僅我們這樣的政府官員有理由不盡義務,還可以把責任推給國家、推給百姓、推給所謂的國情和國際經驗。

    因此,我們通過這次教育部長的談話,可以看到他對教育的認識,看到通過他們影響的國民對教育的認識。對義務教育和免費教育的理解,絕不是什么國情問題,而是態度問題,是意識形態的問題,特別是我們已經是世界老二的今天,更是如此。既然是共產黨,是為人民服務的,希望我們的決定國家教育政策的官員們,首先不要說那么多國情,不要玩弄那么多的概念游戲,不要借鑒那么多的國際經驗,還是好好的端正一下自己的態度的好。

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  • 既然是共產黨,是為人民服務的,希望我們的決定國家教育政策的官員們,首先不要說那么多國情,不要玩弄那么多的概念游戲,不要借鑒那么多的國際經驗,還是好好的端正一下自己的態度的好。
    -----------------------------------
    呵呵
    2017/3/17 16:01:11
  • 是態度問題還是國情問題?

    對義務教育和免費教育的理解,是立場問題。既然是共產黨,就是要為絕大多數人服務,就是要為千秋萬代不變色盡職,否則就不是。
    2017/3/17 11:10:52
  • 早該實行十年義務制教育了,使中國的孩子們都能完成高中學業,這對減少失業率,提高國民文化素質都有助益.
    2017/3/17 9:49:52
  • 名正了,是教學,而非教育。

    因而可以確定:教育一般無收費說,而教學多是收費的。免費教學?世上有這等好事?

    為什么?
    2017/3/17 8:00:10
  • 首先要正名:是教學而非教育。教育是家庭用語,用在家庭適合,用在國家不適合。教育是家庭家長的職責。曾經我們是家國一體制,國家是大家長,家庭是小家長,用教育說還有點道理?,F代國家,多為民主共和國,國家不再是大家長制,是民主共和制,國家的職分是教學而非教育。國家教育部、教育部長應改名為國家教學部、教學部長為好。

    育與學有不同的內涵內容,有取名學校為育校的嗎?能叫學生為育生嗎?養育與生育,一個教育部,一個教育部長能擔當嗎?名正則言順。家庭職分教育,國家職分教學。不同質場,有其不同質能信息,是為依據。
    2017/3/17 7:34:39
  • 這不是個國情問題,也不是個態度問題,也不是個意識形態問題,是個認識問題:教育是什么?為什么?會怎樣?
    2017/3/17 7:10:06
  • 【管中窺豹---草根“博導”教育部長】讀盛興瑞《是態度問題還是國情問題》感言與建言:

         一個草根把教育部長“博導”了,給他上了一堂社會主義教育課。

         盛興瑞威武!

         希望草根博主一對一切合實際地給中國特色政府的官員都上一堂社會主義政治、外交、經濟、文化、教育、科技、及社會管理課,“博導”、“博導”他們!
         我們評論員也可當一回助教!
        
         《草根網》“社會主義高級干部教育學院”的具體事務就煩請《草根智庫》操辦吧,這可是利國利民的大好事!

          同意的,請點支持(一人一票),支持少了,智庫們就不愿瞎操心了哦。

               朱正陽 2017.3.16-23:01
    2017/3/16 22:56:45
評分與評論 真差 一般 值得一看 不錯 太棒了
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本名張強。草野思想庫理事會理事成員,民間思想者,民間智庫河南復興經濟科學研究院有限責任公司創辦人。
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