草根首頁 | 設為首頁 | 加入收藏
- 首頁
一念三千
2015-09-06
字號:
    一念心具三千性相,一念心具三千大千世界。

    歷史離不開現前一念心。吳三桂怒發沖冠為紅顏,改變了歷史;“雅爾塔協定”,也不出一念心。這次不是吳三桂的一念,是羅斯??偨y的一念,羅斯福判斷面對“一億玉碎”的日本,美國 人可能付出慘重的代價,珍惜生命的美國接受不了,于是請蘇聯出兵,從此改變了中國的命運。后來沒想到“一億玉碎”的日本,在原子彈面前頃刻瓦解,羅斯??偨y一念之差,形成了后來 的世界格局。

    戰爭的勝負離不開現前一念心。杜聿明曾指揮昆侖關大捷,在戰場上非常有感覺,但1942年率遠征軍出兵緬甸,曼德勒會戰杜聿明沒有堅持自己的感覺,執行了羅卓英、史迪威的命令,一念 之差造成了潰敗,羅卓英、史迪威也逃往印度。

    力量離不開現前一念心。杜聿明帶兵,要求五除、三習,“五除”除驕、惰、偽、欲、惡”,“三習”就是精、誠、勤,沒有力量,再好的武器也發揮不了作用,要想有力量就要修心。被杜 聿明擊敗的中村正雄臨死前在日記本上寫道:“帝國皇軍第5師團第12旅團,之所以在日俄戰爭中獲得了‘鋼軍’,的稱號,那是因為我的頑強戰勝了俄國人的頑強。但是,在昆侖關,我應該 承認,我遇到了一支比俄更強的軍隊……”

    紅蓮可以化火焰,火焰也可以紅蓮,不出現前一念心。新加坡佛教居士林林長李木源居士,患癌后被醫生判了“死刑”,他沒有聽醫生的建議開刀手術,護持佛法精勤念佛,突破了癌癥以及 嚴重的心臟病,火焰化紅蓮,延壽三十年,2015年8月29日安詳舍報。新加坡居士林影響很大,新加坡副總理兼財政部長的李顯龍先生曾高度評價了居士林的社會意義,李木源居士就是這樣轉 災殃為善導,化煩惱為清涼的。

    一念心的威力比原子彈大得多,夢參老和尚說:“也許有人不信,要是看看《華嚴經》,就知道這種力量太大了,這是不可思議的力量,這種力量是無形無相的,但這個無形無相的比原子彈 的力量大。我并沒有把原子彈看得很大,我把一個眾生生起惡心看得不得了,他能使我們整個世界顛覆,要發一個惡心、惡愿,就能使整個世界顛覆,不過不是現在,他發了惡愿,還得經過 好多世才能醞釀成熟,所以千萬不要起惡心,要注重我們現前的一念心?!?br />
    當然,一個惡念給別人造成痛苦,自己同樣痛苦,“寧我負人,不人負我”,曹操的一念給很多人造成了痛苦,曹操也被病痛折磨了一生。

    念頭稍異,境界頓殊,《菜根譚》說:“人生禍區福境,皆念想造成。故釋氏云:刊欲熾然,即是火坑。貪愛沉溺,便為苦海。一念清凈,烈焰成池。一念驚覺,航登彼岸?!?br />
    念頭可以改變世界,夢參老和尚說:“佛弟子應如何對待世界上的災難?我希望我們的佛弟子,凡是聽到《地藏經》,大家都發愿,愿這個世界消除災難,聽到哪里有災難,你馬上就回向, 你念十聲“地藏王菩薩”也好,念一部《心經》也好,就只要幾分鐘,效果如何,你不要問。為什么呢?這個效果是你所看不到的,你周圍的氣氛也都不同了?!?br />
    佛法比喻色、聲、香、味、觸、法六種塵境為六賊,六賊以眼、耳、鼻、舌、身、意這“六根”為媒介擾亂人心,使人失去智慧、定力等善法,失去智慧、定力,再有多少個地球也有被破壞 沒的一天。

    我們說矛盾,六賊是矛盾產生的根源?!蛾幏洝氛f:“瞽者善聽,聾者善視”,人的眼睛看不到了聽力就會成倍增加,人的耳朵聽不到了視力就會成倍增加,就會進入到另外一個世界,怎 么能不矛盾呢?

    戰國時期有個叫師曠的大音樂家,師曠為了使耳的聽力更為增上,他故意把自己眼睛熏瞎了。等熏瞎之后,他耳根的聽力真的馬上成倍地增加,達到了神妙的境界,他聽一個人的聲音,就會 知道他的命運;聽一個國家的主流音樂,就能判斷這個國家的興衰。

    《涅盤經》說:“六大賊者,即外六塵。菩薩摩訶薩觀此六塵如六大賊。何以故?能劫一切諸善法故”,通過六賊是認識不了世界的。

    破迷開悟,離不開現前一念心。憨山大師說:“若論此段大事因緣,雖是人人本具,各各現成,不欠毫發,怎奈無始劫來,愛根種子,妄想情慮,習染深厚,障蔽妙明,不得真實受用。一向 只在身心世界妄想影子里作活計,所以流浪生死。佛祖出世,千言萬語,種種方便,說禪說教,無非隨順機宜,破執之具,元無實法與人。所言修者,只是隨順自心,凈除妄想習氣影子,于 此用力,故謂之修。若一念妄想頓歇,徹見自心,本來圓滿光明廣大,清凈本然,了無一物,名之曰悟,非除此心之外,別有可修可悟者。以心體如鏡,妄想攀緣影子,乃真心之塵垢耳。故 曰想相為塵,識情為垢,若妄念消融,本體自現。譬如磨鏡,垢凈明現,法爾如此。但吾人積劫習染堅固,我愛根深難拔,今生幸托本具般若,內熏為因,外藉善知識引發為緣,自知本有, 發心趣向志愿,了脫生死,要把無量劫來,生死根株,一時頓拔,豈是細事。若非大力量人,赤身擔荷,單刀直入者,誠難之難。古人道,如一人與萬人敵,非虛語也。大約末法修行人多, 得真實受用者少,費力者多,得力者少,此何以故。蓋因不得直捷下手處,只在從前聞見知解言語上,以識情摶量,遏捺妄想,光影門頭做工夫。先將古人玄言妙語蘊在胸中,當作實法,把 作自己知見。殊不知此中一點用不著,此正謂依他作解,塞自悟門。如今做工夫,先要刬去知解,的的只在一念上做,諦信自心,本來干干凈凈,寸絲不掛,圓圓明明,充滿法界,本無身心 世界,亦無妄想情慮。即此一念,本自無生,現前種種境界,都是幻妄不實,唯是真心中所現影子,如此勘破,就于妄念起滅處,一覷覷定,看他起向何處起,滅向何處滅。如此著力一拶, 任他何等妄念,一拶粉碎,當下冰消瓦解。切不可隨他流轉,亦不可相續,永嘉謂要斷相續心者此也。蓋虛妄浮心,本無根緒,切不可當作實事。橫在胸中,起時便咄,一咄便消,切不可遏 捺,則隨他使作,如水上葫蘆,只要把身心世界撇向一邊,單單的的提此一念,如橫空寶劍,任他是佛是魔,一齊斬絕。如斬亂絲,赤力力挨拶將去,所謂直心正念真如。正念者,無念也, 能觀無念,可謂向佛智矣。修行最初發心,要諦信唯心法門。佛說三界唯心,萬法唯識,多少佛法,只是解說得此八個字?!?br />

所有文章只代表作者觀點,與本站立場無關!
  • 循循乎大道。陰陽交錯而行,不渝其道。
    2015/9/10 12:27:17
  • 佛法比喻色、聲、香、味、觸、法六種塵境為六賊,六賊以眼、耳、鼻、舌、身、意這“六根”為媒介擾亂人心,使人失去智慧、定力等善法,失去智慧、定力,再有多少個地球也有被破壞 沒的一天。
    2015/9/8 19:00:07
  • 南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!
    2015/9/6 18:58:53
  • 南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!
    2015/9/6 17:43:13
  • 殺意思?沒看懂啊
    2015/9/6 12:08:08
評分與評論 真差 一般 值得一看 不錯 太棒了
姓名 
聯系方式
  評論員用戶名 密碼 注冊為評論員
   發貼后,本網站會記錄您的IP地址。請注意,根據我國法律,網站會將有關您的發帖內容、發帖時間以及您發帖時的IP地址的記錄保留至少60天,并且只要接到合法請求,即會將這類信息提供給有
關機構。詳細使用條款>>
草根簡介


在吉林省長春市工作,佛歷2554年(2010年)五月十六有幸參加了夢參老法師主持的三皈儀式。深感佛恩,誓報佛恩。
最新評論 更多>>

最新文章 更多>>
關于我們  聯系我們:QQ513460486 郵箱:[email protected]
CopyRight © 2006-2013 www.8042572.live All Rights Reserved 浙ICP備11047994號
有人说跟会赚钱人认识变更优秀